Entrada en el blog de GESP: "La promoción del individuo en busca de la felicidad"

 Recién publicado en el blog de GESP, artículo divulgativo sobre la industria de la felicidad. Espero que sea de interés:

La promoción del individuo en busca de la felicidad: algunas implicaciones sociopolíticas

Recetas para la felicidad: investigando la promoción del individualismo neoliberal

Acaba de ver la luz, en un excelente monográfico sobre sociología de las emociones en España en la revista Debats, nuestro artículo "Recetas para la felicidad: una propuesta para el análisis de la orientación moral de acciones y emociones".

Se trata de un primer resultado de nuestra indagación sobre la industria de la felicidad, que comienza a profundizar sobre el contenido específico de los mensajes imperativos, con extraordinaria carga moral (el bien, una mayor felicidad; el mal, no seguir las recetas), que sobre todo en la década de 2010 han hecho furor en lo que entendemos como la promoción del individualismo contemporáneo, en el proceso de "fábrica del sujeto neoliberal", como dirían Laval y Dardot en su magnífico libro "La nueva razón del mundo".

El fenómeno de la industria de la felicidad ha dado lugar a excelentes trabajos sobre la misma, como los libros de William Davies "La industria de la felicidad" o de Edgar Cabanas y Eva Illouz "Happycracia", pero se hace imprescindible profundizar en el contenido del discuso que promueve: ¿qué se promueve exactamente en la difusión de las recetas para la felicidad? ¿qué significan estos mensajes? ¿en qué contexto se está produciendo?

Recientemente tuvimos ocasión de tener un magnífico debate sobre el tema en las sesiones de sociología económica organizadas por dicho comité de investigación de la FES y por fin tenemos ocasión de difundir los resultados de nuestro trabajo con este artículo. Insertarse y descubrir un nuevo tema de investigación es complejo y necesita tiempo y mucha reflexión. Esperamos que pueda ser útil a la comprensión de este fenómeno fundamental de nuestras sociedades actuales.

Conversaciones sobre individualismo neoliberal e industria de la felicidad

 El Comité de Investigación de Sociología Económica de la Federación Española de Sociología (FES) organizó hace unos días, el 18 de marzo de 2021, una sesión online sobre "Subjetividades neoliberales, discursos gerenciales y la industria de la felicidad". Fue un placer participar en ella, con el bagaje de los últimos años de investigación del grupo EPP, y la discusión tan agradable con todos los participantes.

Aquí os dejo el vídeo. Espero que sea de vuestro interés:

El fetichismo de los conceptos: a vueltas con la definición de democracia

Andamos a vueltas últimamente con tratar de discernir qué es y qué no es democracia, de definir la democracia y sus opuestos en la autocracia, el autoritarismo, el populismo o el totalitarismo, o bien de pelear constantemente con los puristas (o fetichistas) de los conceptos que no es que no debatan sobre qué es y qué no es, sino que se limitan a plantear verdades absolutas o visiones únicas de la democracia desdeñando cualquier posibilidad de introducir mínimos matices, y ya no hablemos de críticas.

Muy sensible a la cuestión, se acaba de publicar un magnífico libro que quiero recomendar: "Los pocos y los mejores: localización y crítica del fetichismo político" de José Luis Moreno Pestaña, editado por Akal y Premio Internacional de Pensamiento 2030. Fruto de una línea de trabajo consolidada con su anterior libro, "Retorno a Atenas. La democracia como principio antioligárquico", y producto de la preocupación del autor por la explosión pública de los "expertos" a inicios de la pandemia de marzo de 2020 (explosión efímera a la vez que dañina, pues un año después de dichos expertos no quedan más que cenizas y mares inmensos de dudas...) como los únicos legitimados para saber, opinar y decidir sobre nuestro ser, presente y futuro colectivo, contamos con una muy sugerente invitación a pensar las opciones que, en lugar de cerrar caminos, nos abre la democracia. Frente a diversas derivas de las sociedades democráticas en la última década (tecnocracia, desencantos varios, populismos elitistas...), Moreno Pestaña nos refresca haciéndonos volver a las raices: ¿qué es democracia? Son muchas cosas a lo largo del libro, entre ellas participación, inclusión, moralidad pública, incluso bondad..., y sobre todo un principio contrario a la formación de oligarquías y, en cierto modo, de mantenimiento de un justo intermedio moral orientado hacia el bien colectivo. Pero no nos engañemos: si las elecciones en los sistemas de partidos han acabado formando oligarquías, castas o una "clase política" no quiere decir que la elección de representantes haya dejado de ser útil para la democracia. Más bien implica repensar el sentido de dichas elecciones y el error de fiar el concepto de democracia a la mera competencia electoral en sistemas de partidos. El autor pone, con mucha inteligencia, sobre la mesa otras opciones frente a diversos fetichismos (como el de asociar democracia con elecciones a partidos), entre las que destaca el sorteo, objeto ya de reflexión en su anterior trabajo, del que nos previene que tampoco tiene por qué ser la panacea de una futura democracia perfecta que prevenga la formación de oligarquías.

Es una lectura que viene muy bien en estos tiempos que corren, que previene contra la polarización, las lecturas únicas de la realidad y, como dice el título del libro, el fetichismo político, bien localizado en la defensa acérrima de conceptos sin someter a contradicción, negados a la discusión y abiertos a la participación. En otros términos, fetichismo contrario a la propia idea de democracia. Además, me permito añadir, es un placer que una contribución así nazca de nuestro contexto intelectual y no, como la mayoría de las veces ocurre, y cada vez más en la universidad, de un producto importado y descontextualizado. Es un valor añadido que merece la pena resaltar, sin duda alguna.

Durkheim y la defensa de la sociedad

 Maravillosas palabras en De la division du travail social de Durkheim:

"C’est un rêve depuis longtemps caressé par les hommes que d’arriver enfin à réaliser dans les faits l’idéal de la fraternité humaine. Les peuples appellent de leurs vœux un état où la guerre ne serait plus la loi des rapports internationaux, où les relations des sociétés entre elles seraient réglées pacifiquement comme le sont déjà celles des individus entre eux, où tous les hommes collaboreraient à la même œuvre et vivraient de la même vie. Quoique ces aspirations soient en partie neutralisées par celles qui ont pour objet la société particulière dont nous faisons partie, elles ne laissent pas d’être très vives et prennent de plus en plus de force." (p. 401 de la edición Quadrige / PUF de 1998)

A pesar de la tendencia a pensar que estamos en tiempos difíciles (y lo estamos... hablaremos de ello en el blog), Durkheim nos enseña a seguir creyendo, queriendo y defendiendo la sociedad.

Derechos fundamentales a no olvidar nunca más

Derechos fundamentales, a no olvidar nunca más. En la Constitución española especialmente:

Artículo 18.2. El domicilio en inviolable.

Artículo 19. Los españoles tienen derecho a elegir libremente su residencia y a circular por el territorio nacional.

Artículo 21.1. Se reconoce el derecho de reunión pacífica y sin armas. El ejercicio de este derecho no necesitará autorización previa.

Y, por supuesto, todos los demás derechos fundamentales. Son nuestros, no están a disposición de la arbitrariedad de ningún gobierno.